オーヴュッソンは、伝説の土台の上にそのアイデンティティを築き上げる：常に存在する花崗岩、神秘的で、バリエーションに富み、歴史に満ちている。
北西部には、オーヴュッソン、花崗岩の首都があり、物質が橋、教会、城、そして村全体を形作るパリンプセストを構成する。
マスゴットでは、フランソワ・ミショーが、鷲、幻獣、花崗岩で作られた神秘的なバストに満ちた民間神話を彫刻している。
ムティエ＝ダンでは、中世の橋とクルニス修道院が、バロック様式の木工と豊かな物語を組み合わせる静的な驚異である。
スー＝パルサでは、ガブリエル・シャブレが教会を聖書にインスパイアされた色彩の雪崩によるフレスコ画とステンドグラスで再魔法をかけている。
ヴィルモンティエの城、古代の威厳は、ダンジョン、マシコリ、オーヴュッソンのタペストリーを並べ、慎重に保存された田園風景を抱擁する。
ブルガヌフでは、ジジムの塔が、捕らえられたオスマン王子の謎、外交と石の緊張を保っている。
彼らの手の動きは透かし彫りに刻まれる：クレーズの石工、建設の叙事詩は、彼らの知識を輸出し、村、港、都市を輝かせる。
課題は明確である：この花崗岩の遺産を神聖化し、厳格な文化観光を刺激し、創造によって地元経済を潤すこと。
| インスタントズーム |
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| オーヴュッソンの周りには、花崗岩が支配している：橋、教会、城、彫刻された村。 |
| マスゴットでは、独学のフランソワ・ミショーが、自身のムラに彫刻を散りばめた：巻き柱、動物、バスト。 |
| クレーズの石工は、オスマン様式のパリ、ラ・ロシェル、リヨンを築いた；重要な人物:マルタン・ナドー。 |
| ムティエ＝ダンでは、中世の橋が、バロック様式の華やかな木工のある修道院へとつながる。 |
| アウンには、サン＝シルヴァンの地下室とデブレディノワールの儀式が好奇心をそそる。 |
| ベルジェリーは町を活性化させる：アートセンター、展示、ジャズ、クリエイティブな出会い。 |
| スー＝パルサでは、ガブリエル・シャブレが壁、天井、ステンドグラスを輝かしい聖書のフレスコ画で覆う。 |
| ヴィルモンティエの城（15世紀）は、花崗岩のダンジョン、塔、マシコリを並べる。 |
| 保護された：歴史的記念物（1946年）としてファザード/屋根；庭、門、共同施設のために2010年に登録。 |
| 貴重な内部：イザック・モワイヨン（アキレス）のタペストリー、オーヴュッソンの緑、セーブル、ダブルプレイエルピアノ。 |
| 見張りの道からは、無傷の田園風景のパノラマが広がる：生け垣、森、小道。 |
| ブルガヌフで、ジジムの塔がオスマン王子ジェムの話を語る。 |
| 至る所に、石は現れる：採石場、石垣、装飾された柱頭を持つ対称的な家。 |
| 全体的な雰囲気：職人、アーティスト、城主；クレーズは花崗岩で語られる。 |
花崗岩、国の母体
オーヴュッソンは、畑にあふれ、森の下に敷き詰められ、基礎の隙間からすぐに飛び出す花崗岩の息づかいを感じる。ムティエ＝ダンからマスゴットまで、石は中世の橋、教会、城、彫刻された村へと変わる。これはクレーズの石工の保護下にある。アーティスト、城主、そしてオスマン王子の記憶が明暗の石のモザイクを構成する。
花崗岩は夢と記憶を彫刻する。
マスゴット、フランソワ・ミショーのオープンエアアトリエ
フランソワ・ミショー、19世紀の独学の石工が、マスゴットの自分の村を、切ない素朴な獣たちで飾り立てる。家、壁、門には、鷲、アナグマ、セイレーン、髪をかぶった顔、花崗岩製の松ぼっくりが装飾されている。正確な手つき、自由なファンタジー、鍛えられた忍耐強い手は、地に足のついた農村の詩を形成する。
家、獣たちと採石場への小道
ミショーの2番目の家には、ナポレオン1世、蛇に囲まれた帽子をかぶったエヴ、マリアンヌ、ジュール・グレヴィ、さまざまな幻獣が並んでいる。巻き柱とひねりのある欄干は、曲線と純粋な彫刻の驚くべき技術を明らかにする。職人は自らの道具を鍛え、森林の静かな場所を築き、かつての麻の手作業まで宇宙を手がかりにする。短い小道が彼が石を取り出す採石場へと導く、これは彼の手の化石の記憶である。
ムティエ＝ダンとアウン、イマジエ、橋と鞍
アウンのサン＝シルヴァン教会の後陣の彫刻キャピタルは、石に奇妙な動物と彫刻された手記を埋め尽くしている。湿った地下室には聖人の墓が保存されており、かつての“ブレディン”たちが理由を探し求めて通った場所であり、古代のデブレディノワールの伝統に従ったものである。ロマン様式の敬虔さが、ここで中世のイマジエの悪戯と交差する。
D13号線がムティエ＝ダンの美しい景観を開く：そのロマネスクの尖塔とクレーズの谷を。12世紀末の橋は、12の尖った頭を持ち、気まぐれな川の流れに逆らう。この橋は8世紀もクレーズに立ち向かっている。
古い修道院のゴシック様式の門は、磨かれた花崗岩のレースを通じて歓迎され、次にシモン・ブーレによって署名されたバロック様式の木工が、スタール、フリーズ、ひねりのある柱として現れる。映画『すべての朝の世界』では、ダイヤモンドのようにカットされた光が捉えられている。朝の光が、すべての葉、すべてのフリーズを高める。
低い家々は村の魅力を加え、アートスタジオとドアの前での会話の間に名を付ける。ベルジェリーは、ジャック・ラグランジュが設立したアートセンターで、展示やジャズを提供し、一方ラ・メティーヴはレジデンタルアーティストを受け入れる。文化的な生活は、クレーズとともに、岸辺、書籍、楽譜の間を流れている。
スー＝パルサ、先祖の石の上の現代のフレスコ画
スー＝パルサの教会は、ガブリエル・シャブレの手によって1986年から1995年の間に再生される。聖書の場面は、抽象に接近し、原色で飽和し、逆さまのステンドグラスのように輝く。アーティストは現在も村で作業をしており、訪問者の予期しない解釈に注意を払っている。
19世紀に帰郷したクレーズの石工によって建てられた花崗岩の家々は、対称的なファザード、ダウシンのコーニス、エレガントなバンドを誇示する。建設の堅実性は控えめな装飾に寄り添い、これらの建設者が手を磨いてきた名門の現場を思い起こさせる。
ヴィルモンティエの城、石の貴族性
ヴィルモンティエの城は、サン＝パルドゥ＝レ＝カールにそびえ立つその四角いダンジョン、高いところにある見張り塔、そしてマシコリを持つ。15世紀に建てられ、1946年から歴史的記念物としてファザードと屋根のために分類され、2010年には庭、門、共同施設のために補足登録を受けた。ここでは花崗岩が丁寧さ、防御、気品を語り、マルシュ地方の文法によって表現される。
ピエール・ラジョワ、教養のある城主が、魅力的な都市での訪問を導く。ダブルプレイエルピアノを特集し、巧みに語られる逸話。描かれた礼拝堂、オーヴュッソンの緑、セーブルの陶磁器が、柔らかな優雅さを持つ18世紀のサロンを編成する。見張りの道では、田園が本のように開かれる。
クレーズの石工、建設のディアスポラ
数世代にわたる伝統が人々をマルシュへと遠くの現場に向かわせ、クリスマスには彼らの農場へ向かわせる。19世紀に、パリはこの労働力を大量にリクルートし、足場で70%のリムーザンが含まれるまでに至った。ラ・ロシェル、オスマン式パリ、ヴァイッセのリヨン、再建されたランスは、クレーズの印を持っている。「建物が良ければ、すべてが良い！」と主張する
マルタン・ナドー、石工から代議士に転身し、スーブルボスに生まれた家がその軌跡をたどる。
ブルガヌフ、ジジム王子の謎
ブルガヌフのジジムの塔は、オスマン王子ジェム（メフメト2世の息子）の裏目にあたる運命を守っている。オーダーの病院は、ピエール・ダウブッスンによって監視された要塞で彼を2年間保護していた、高さ33メートル。王子は、貪欲な取引の道具となり、1494年のナポリで亡くなる。1970年代には、アナトリアからの木こりたちがクレーズの地にその有名な前任者を発見して驚愕する。
花崗岩の遠いエコー
ブルターニュの花崗岩の海岸は、岩と塩の結びつきを再発明し、混沌と海岸リゾートの間に位置する。ラニオンにおける都市の進化とその未来の観光案内所は、現代の海の顔を描く。滞在は、バラ色の混乱の近くでの宿泊施設を含んで整理され、一方で、花崗岩のバラ色の海辺は、入浴、歩道、燃えるような日の入りを整える。
他の海岸では、大胆な花崗岩の形成が露出しており、セイシェルのビーチのように、波と貿易風によって彫刻されている。写真家の目は完璧なラインを追い続け、花崗岩のビーチでの記録を打ち立てる、岩がスタイルを決定することができることを証明している。
