גספר קוניג מתאר את חווייתו הייחודית בסנט-טרופז: מיתוס חמקמק שגרם לו לעזוב לפני סיום שהותו

כשהוא בקושי יצא ממחנה לילה, גספר קוניך – רומן שכתב בHumus ומורה בעקשנות על אקו-חרדה – התמודד עם סנט-טרופז, תעתוע של חוף חלק, ברים אופנתיים ובינג-בנג, מבלי לעלות על מטוס, נאמן לדת ה lombricien שלו. במהרה, ה"מיתוס" התפורר: ריקוד האירו, דולר ורובל עיצב את הכפר בצורה בטוחה יותר מכל פיצוץ, בעוד הטבע המקומי של תחילת הקיץ נכנס למגוניו. בין התלהבות לבין הלם, "הפילוסוף של ה- lombric" ראה את המיתוס מתמוסס… ואת עזיבתו המוקדמת מתבהרת כהכרח.

גספר קוניך, סופר ומסאי באירוניה שקטה, קיבל את האתגר שחשב שהוא אבסורדי: לבלות כמה ימים בסנט-טרופז בעונת השיא, מבלי לטוס, עם המניע "לומר" שלו בכתף ואקו-חרדה במצב רדאר. הוא מצא ממיתוס שמתמוסס ברגע שמתקרבים אליו, תפאורה נוצצת שבה הכסף שינה את המפה הסנסילית של המקום, ופיתוי לא ניתן לעמידה: לעזוב לפני הסוף של השהות, כדי לשמור קצת אוויר, זמן והומור.

בעיני מי שכמה מכנים אותו "הפילוסוף של ה lombric בממלכת הbling-bling", סנט-טרופז הבטיחה את ההפך הגמור מדמיונו: קהל חשמלי, יאכטות XXL, ערבים ארוכים ודומם כרטיסים בקצב של DJ קבוע. מתוך אהבת הפרדוקס, הוא רצה לראות. ומנאמנות לעקרונותיו, הוא נשבע ללכת בלי מטוס, משוכנע שיש עוד דרך לפתן מהקרסין להגיע לים התיכון.

מ-Humus לעצי דקל מפלסטיק: האתגר הטורפזי

מחבר Humus, רומן בגישה בלזאקית שהפר את דורות המוטרדים על ידי החירום הקלימתי, גספר קוניך מוצא את עצמו משונע לראש הטקס של האקו-חרדה. מציעים לו להתמודד עם מה שהוא מאמין לשנוא: חוף התמונה יפה, ברים מאוד אופנתיים, ויטרינות מצוחצחות. הוא מחייך, מהנהן, מבטיח לעצמו להחזיק מעמד אחרי "עשרה ימים של מחנה לילה" שצפויים להקשיח אותו. בתחילת הקיץ, כש"הטבע המקומי" מגיע, הוא עושה דרכו אל חצי האי ואל המיתוס הנמל שלו.

לבוא בלי מטוס ולראות בלי פילטרים

הוא בחר בדרך הפשוטה ביותר: רכבת עד ה-VAR, כי למדיוק לדלג על הכרמים, כמה קילומטרים באופניים, והגעה באור הבוקר, כאשר הסמטאות עדיין מריחות את האבן הטריה. על החוף, לא חסרים סמלים: עבור הסקרנים, סיבוב סביבי ומועיל של הקודים והשימושים באזור נמצא כאן ללמוד על חוף התיכון. מהצד של התקציב ופשרות בין שמש לחשבוניות שמתרבות, המדריך הזה הוא יקר ערך: קיץ, תיירות, שמש והוצאות. הוא נוסע קל, אמנם, אבל כבד מהציפיות והחששות.

הכפר המבוצר תחת שלטון מטבעות

ההפתעה הראשונה מכה אותו למרגלות החומות: הכפר הזה שעמד בפני התותחים של ההיסטוריה לא עמד בפני זרמי המטבעות. אלו אינם פצצות, אלא אירו, דולר ורובל ששקדו על עיצוב הנוף החברתי, הזיזו את הספים וציירו מחדש את העדיפויות. הנמל זורח, המצודה צופה, המרפסות מארגנות מחירים שהופכים את החיוכים לחישובים מתמטיים. המיתוס מתגלה: הוא נוצץ, הוא מפתה, הוא בורח.

השעות הראשונות הן חקירה. הוא מטייל בסמטאות עירית האגדות שבה הjet-set מתערטל, משווה בין הזכרונות של נמל דייגים קטן לתפאורה הנוכחית, עוקב אחר מסלול הקפה השחור הזול ביותר במאה פסיעות מהנמל. התפאורה משעשעת אותו, הקהל מסחרר אותו. הכל מזכיר לו ניסוי מחשבה: מתי מפסיק מקום להיות יישוב והופך הצגה, ומה נשאר לאלה שלא משלמים את דמי הכניסה?

ממלכת הבינג-בנג ומבחן המבט

בערב, היאכטות מדליקות את ענפי הנוי של הזרקורים. על המזח, חוגגת כוריאוגרפיה של חפצים ומחוות את הלילה: נעליים שמרטייטות, גלידות שנוקשות, עדשות שמבהיקות. הוא צופה, רושם, מחייך: "ממלכת הbling-bling פועלת בניגוד מוחלט לקומפוסט: זה זורח מיד, וזה לא מאכיל כלום." עבור אלו שאוספים את הכתובות המנצנצות, אפשר לעבור בין יעדי יוקרה באירופה שבהן אמנות ההופעה משמשת גם כדרכון. כאן, הוא בוחר את המרחק, צעד הצידה, ספסל בצל.

אקו-חרדה בתנאים אמיתיים

הוא סופר ללא ספור: טביעת רגל פחמנית של דלי שמפניה, מיזוג אוויר בשמיים, הנסיעות בין פונקציה ומספנה. האקו-חרדה שלו אינה דרמה, היא כלי מדידה. היא מראה לו מתי קומדיית האשליות הופכת לבלתי ניתנת לעיכול. הוא מחפש humus באבן ושתיקה מאחורי המוזיקה. אם אי אפשר, הוא מוצא שיחות מדהימות עם מלצרים שמחזיקים את העיר כמו שאוחזים במופע: עם אומנות, עצבים וחיוכים.

המיתוס שמתאדים ברגע שנוגעים בו

ביום השני, הוא מנסה את השוק, מנסה את החוף בבוקר המוקדם, מטפס אל המצודה לראות את הים נושמת. האיקון הפופ של סנט-טרופז – ציוד לדייג, צעיף ברוח, צהריים נצחי על הפעמון – מתגלה כתמונה מסודרת יותר מאשר חיה. המיתוס הוא כמו בושם על מפית: הוא תופס אותך, ואז הוא דועך. ככל שמתקרבים, הוא בורח. הוא אומר לעצמו שהוא היה צריך להתחיל עם מדריך必做 – שם לומדים להסתכל לפני שמבקרים – אבל הזמן עובר, וההמולה גוברת.

פגישות, פרדוקסים וגילויים קטנים

הוא אוכל ערב עם ימאי שעושה את הדרך הלוך ושוב בין אנטיב לסנט-טרופז ארבע פעמים בשבוע: "הים הוא של כולם, אבל הנמל לא," צוחק האיש. הוא משוחח עם גלריסטית שמוכרת שמיים שטופי צבע ללקוחות שאין להם זמן להרים את המבט. הוא מקשיב לזוג שבא כדי "לסמן" את המקום ברשימה. הוא מדבר לעצמו: "רצית לראות את התיאטרון, הנה אתה משרת. נשאר להחליט אם אתה אוהב את ההצגה."

למה לעזוב לפני הסוף?

ההחלטה אינה ספונטנית. היא מתבגרת כהכרח: להישאר, זה היה להמשיך לחפש מה, כאן, לא רוצה להיחשף. לעזוב, זה לדאוג לסקרנות לעתיד, לשמר את ההתלהבות, לסרב לשעמום. "המיתוס שלי לא מת, הוא זז מהר מדי בשבילי," הוא כותב לפני שהוא מזמין מקום באוטובוס הראשון של השחר. כשיתעורר, הנמל מתעורר, הפעמון מתגלה ברוויה, סירה-קולנוע נכנסת בענווה. הוא עובר את הכיכר הנטושה ופונה.

אומנות ההשתמטות האלגנטית

לעזוב סנט-טרופז מוקדם יותר, זה גם לבדוק אחים אחרים: של המטיילים שמסכימים לא לאכול מקום עד העצם. פילוסוף יודע לפעמים להתכופף: יש חוויות שמקבלות תועלת להישאר בלתי גמורות. העזיבה הזו לא condemns את העיר; היא מתארת יחסים עם מיתוס שמעדי לבחור חשד על פני עומס, מרחק על פני רוויה, חיוך על פני חערב.

נמל בית נותר אפשרי

אם היינו מגיעים בדרך אחרת, מחוץ לעונה, ברגל מאז חוף הסלינים, לוקחים את הזמן ללמוד את השימושים, אולי העיר הייתה חושפת את קפליה. לכל מקום יש מספר מהירויות. השגיאה כאן אולי הייתה לרדוף אחרי התמונה במקום לתת לתמונה להגיע אליך. הפארקים בצל, המוזיאונים הסודיים, הקפה מדרגה שנייה – כל המנשאים הללו קיימים עוד, כמו חדרי הד עליהם המיתוס מתמקם סוף סוף.

נקודות שימושיות לאלו שנשארים

כדי להכין שהות רגועה ומודעת יותר, המשאבים הללו משלימים את התמונה: מבט כללי על הידע על חוף התיכון, תזכורת על המשוואה קיץ–שמש–הוצאות, רעיונות ליעדי יוקרה באירופה כדי להשוות את האווירות, טיול בסמטאות עיר ה-Jet-set, וכמובן המדריך של הדברים שלא ניתן להחמיץ אחרי סנט-טרופז כדי לא להחמיץ את החשוב.

מה שהחוויה אומרת עלינו

הסיפור הסנט-טרופזי של גספר קוניך לא מאשים ולא מיסיונר: הוא שם סיפור מתח עדכני. אנו חולמים על מקומות אייקוניים, אבל אנו ניגשים אליהם רוויים בתמונות; אנו חולשים על כדור הארץ, אבל אנו אוהבים את המסיבות; אנו רוצים את האותנטיות, אבל אנו פוחדים משעמום. בין קומפוסט לבלונים, הוא בחר בהומור כמכונת ניווט ובעליונות כהגדרה. עזיבתו המוקדמת אינה כישלון: היא סיבוב לשמור על הסקרנות שלמה.