弗雷德里克·贝格贝德因其被认为的过于讲究而声名显赫，他讲述了一个并不如此的插曲：在德朗德中心公园的假期。在他宁静的吉塔里生活、写作孤独的男人以及定期返回巴黎参加“拉佩罗斯的谈话”面对全巴黎，作者在意想不到的地方自我邀请。某个下午，他穿着内裤坐在户外沙发上，开始与山雀一起鸣叫，并意识到这个地方已驯服了他，就像白雪公主一样。这个社交名流对这种巨大的反差感到开心，他曾在藏传佛教寺院和真实农场之间犹豫不决，最终选择了近在咫尺的反派派对。
在巴黎夜生活的传奇与自嘲的隐士之间，弗雷德里克·贝格贝德描绘了一个令人愉快的差距：一个以过于讲究而闻名的作家，震惊地发现了在德朗德中心公园度假的乐趣。从他在吉塔里的生活到他定期往返于巴黎的经历，从他在拉佩罗斯餐厅的文学节目，到他惊讶地坦承放下执念——甚至与山雀一起鸣叫——他展开了一种幽默而温柔的诗意，描绘出在周末的短暂时光中，那个风流的人渐渐变成了兰德森林中的白雪公主。
尽管他背负着与全巴黎的交际名流的标签，弗雷德里克·贝格贝德却不惜采用一个叙述和个人的回旋：承认一个在德朗德中心公园的假期驯服了他。不是，他并未寻求一个处于世界尽头的孤僻寺庙，也不是一个固执的沉浸农场，那里清晨牛群的钟声响起；而是比这更近，更简单，几乎是过于简单。在这里，恰好是人类喜剧的要点：一个被称为社交名士、习惯于参加沙龙和鸡尾酒会的人，在松树丛中，最终与鸟儿交流，并欣然接受简单的世界以 K.-O. 征服了他。
短裤中的风流与静谧的森林
这个画面愉悦得令人难以置信：躺在户外沙发上，穿着极其简约的夏装，作家发现自己在回应山雀的歌唱，开始鸣叫。这个荒诞的田园时刻让人明白，他在不知不觉中放下了武器和姿态。这个启示如羽毛般轻盈：森林用调侃的镜子装饰了他，他在其中映射出当代白雪公主的身影，被有翅膀的合唱团包围。总之，德朗德中心公园已经“赢得”了一切。也许这就是最美好的失败：放弃对世界的抗拒。
从吉塔里到巴黎：自我承认的巨大差距
可以说他已经在巴斯克海岸上真正扎根，这并不假：在吉塔里，他找到了一个更加幸福的港湾，适合写作，面对潮汐与海风。在这里，他的书孤独的男人（Grasset）诞生于一片云彩能够与文字和谐共鸣的天空。然而，心怀分裂的人并不否认这座首都：每月两到三次，他会像回到舞台一样，北上至巴黎。
光之城为他提供了一座与他的品味和遇见相匹配的舞台：他的文学节目，拉佩罗斯的谈话，在这家承载了全巴黎历史的古老餐厅录制，周六在费加罗电视台播出，这为他提供了聆听与语言的沙龙。那里的人们说他“像鱼一样畅游”，我们也愿意相信：木质材料的低语、沙发的记忆和交谈的艺术构成了他的真正元素。
孤独的男人，多重住所
这个标题孤独的男人听起来像是一种告白，但现实却让它更为细腻：在吉塔里面朝大西洋，可以感到孤独，而在巴黎的水晶灯下，可以变得多元。这种双重地域感，并没有撕裂他，反而看似滋养了他。在西部，海藻的气息、宁静，一页白纸。在东部（或在地图上说是北部），沙龙、辩论的电光，那个不容忍空白的城市。在两者之间，这个男人不断前行，像个拒绝停止衡量的节拍器。
拉佩罗斯，或用餐时的艺术
在拉佩罗斯的谈话中，他实践着一种非常法国的仪式：将餐桌变成舞台，将交流变成戏剧。该节目在一家富于故事的餐厅中设定了其舞台背景，而在这里人们意识到：贝格贝德在语言、调侃和暗示中是多么得心应手。他有一种在严肃中不失幽默的方式，这让人们对于他在“……自行车、棚屋和松鼠国度”的退隐的告白更加感到滋味。
过于讲究，你说过于讲究吗？
这个指责像一个时尚贴纸牢牢地粘在他的外套上：过于讲究。但是，在相关人调侃地想象他最糟糕的假期时，这个分类变得动摇：一座偏远到静默的青藏寺，或是一个绳索和牛羊交织的农场，那里响起响亮的牛铃，提供丰盛的肉制品。一个过于遥远，另一个太过……田园。玩笑已准备好，转折在别处：一个德朗德中心公园，它既不是沙漠，也不是充满野心的乡村，而是一个让人感到舒适的中间地带，让人能与时间和解。
不可能的寺庙，不可思议的农场
这座寺庙仿佛是一个优雅的幻想——寂静、高耸、自我克制——但它所需的并不仅仅是一个调侃；而那农场则不是一个背景，而是一种职业。在二者之间，德朗德的度假方式在实用主义中获胜。人们不用铃声唤醒，不穿靴子游荡，也没有协议地休息。有时候，人们甚至在这里发现自己比在任何宫殿中都更能倾听自己的内心。
德朗德中心公园：意外的插曲
在这些松树林和沙滩的朗德中，最令人生畏的就是这种甜蜜气泡的明显性。下午时光悠长，阳光与树木的针叶嬉戏，营造出近乎剧本化的简单：可供漫步的小径、晒太阳的露台、可忘却一切规矩的小屋。在这样的场景下，社交名流不再是社交名流，而是不再是邻居。没有红地毯，只有树枝下的阴影地毯。
放下的教训
山雀的场景传达了这个摇摆的道德：一个人可以花十年时间追逐夜晚，却被一次鸣叫收获。人们自言自语：“我明白这个地方已经俘获了我”，脸上带着微笑。成为白雪公主并不是否定舞台与台面；而是承认一个下午穿着内裤、宁静，也是自我的文学。这里，优雅主义找到了一种低保真版本，音乐依旧美妙。
这段告白所揭示的
事实上，这个轶事具有寓言的价值：这个在舞动与安宁之间摇摆的作家，接受了在德朗德中心公园的假期作为他心灵的显现。法国热爱其对比：人们可以在拉佩罗斯的沙龙中庆祝优雅，亦可以在网络中度过无名时光。在此之间，我们可以为巴黎 by 巴黎（Assouline）撰写序言，并且在两周之后，尝试以小屋和露台的方式来体会。
在巴黎 by 巴黎与兰德森林之间
这两个世界的共存并不是矛盾，而是一种方法。巴黎使人变得敏锐，而森林则给予安抚。前者承诺交流，后者保证倾听。而如果贝格贝德的承认令人向往，那是因为它包含一个简单的真理：我们不需要极端才能重聚，只需要一个可以不时与小鸟一起鸣叫的地方，而无需任何人作笔记。
镜子，终于
以他惯有的机智讲述自己，弗雷德里克·贝格贝德展示了可以和解两种刻板印象：身穿白色外套的夜生活者与穿着短裤的度假者。人们可以为一本像孤独的男人的小说辩护，而在第二天，幻想与松鼠合住。而最重要的是，人们可以承认德朗德中心公园为你洗去一些讽刺，转化为甜蜜。这也许就是成长而不放弃玩乐：保留风采，放下姿态，备有一只为山雀鸣叫的口哨。
